O Lugar Distinto da Mãe

Ahmad A. Abba

Na verdade, a mãe ocupa um lugar exclusivo e distinto no íntimo de cada um. Allah diz no Al-Qurán: "E recomendamos ao homem, benevolência para com seus pais. Sua mãe carrega-o penosamente durante a sua gestação e, posteriormente, sofre as dores do seu parto." (Al-Qur'án 46:15)

Consta que certa vez, Muawiyah Qushairy (RTA) perguntou ao profeta Muhammad (SAW):

"A quem devo servir e cuidar (isto é, quem merece maior atenção)?

O Profeta (SAW) respondeu: A tua mãe.

De seguida perguntou: Quem vem a seguir?

O Profeta (SAW) respondeu: A tua mãe.

Ele (insistiu) mais uma vez: Quem vem a seguir? O Profeta (SAW) disse: A tua mãe.

Ele perguntou pela quarta vez: Quem vem a seguir? Ao que respondeu: Depois da tua mãe é o direito do teu pai e a seguir os parentes consoantes o grau (de parentesco). (Tirmizi, Abu Dawud)

De fato, não há gesto ou ação que possa compensar ou pagar o que uma mãe faz para o seu filho. Certa vez, um homem que tinha a sua mãe já em idade avançada, quis levá-la para fazer o Haj. Carregou-a nas suas costas durante o Tawáf e prestou a melhor atenção possível, pensando que dessa forma, poderia pagar o que a mãe fizera por ele durante a sua vida.

Então, foi-lhe dito que tudo aquilo que fizera, nem sequer cobria o pontapear do filho no útero da mãe, durante a gestação. O carinho, a atenção, a preocupação e a dedicação duma mãe não têm preço e não há moeda que possa pagar isso; é algo incomparável e insubstituível.

No entanto, a mãe não espera que o filho pague o que ela fez por ele; no mínimo, o filho deve reconhecer esses favores únicos, estando sempre disponível para ela, pois segundo um Hadiss, sobre os pés dela encontra-se o Paraíso.

Ibn Abbáss (RTA) narra que o Profeta (SAW) disse: "O filho que se levanta de manhã obediente para com os seus pais a fim de satisfazer a Allah, então Allah abre-lhe duas portas do Jannah; se ele tiver (apenas) um (pai ou mãe), uma única porta lhe é aberta". (Baihaqui)

Abu Huraira (RTA) narra que Rassulullah (SAW) disse: "Ele que seja humilhado, ele que seja desgraçado, ele que seja rebaixado".

Os Sahábah (RTA) perguntaram: "Quem?"

O Profeta (SAW) respondeu: "Infeliz é aquele cujos pais, ambos ou um deles, atingiram a velhice durante a sua vida (isto é, enquanto o filho esteve vivo) e não adquiriu o Paraíso (ao tratar-lhes com bondade). (Muslim)

Na velhice, os pais não requerem muito de si. Eles necessitam apenas de um gesto, um olhar alegre, um sorriso, atenção, carinho e palavras doces; tudo isso poderão ser meios de se adquirir o Paraíso. Por esses atos, tanto eles assim como Allah estará satisfeito consigo.

A conhecida passagem de Alqamah também nos ensina isso.

Alqamah era um piedoso e passava o seu tempo no Salát e a jejuar. Na altura da morte, não conseguia pronunciar o Kalimah Shaháda, apesar da insistência dos que ali se encontravam presentes. Ao ver aquela situação, a sua esposa enviou alguém a fim de informar ao profeta Muhammad (SAW) acerca da situação.

O Profeta (SAW) perguntou se os pais dele estavam vivos, ao que informaram que apenas a mãe estava viva. Depois, o Profeta (SAW) perguntou à mãe de Alqamah sobre o seu filho, ao que respondeu: "Alqamah é uma pessoa piedosa, passa o seu tempo no Salát e Jejum e pratica o Tahajjud, mas ele sempre me desrespeita por causa da sua esposa; por isso, estou descontente com ele".

O Profeta (SAW) disse: "Seria melhor para ele se tu o perdoasses". Contudo, ela recusou-se.

De seguida, o Profeta (SAW) ordenou a Bilal (RTA) que juntasse lenha e queimasse Alqamah no fogo. Ouvindo isso, a mãe de Alqamah disse em consternação: "O meu filho vai ser queimado no fogo?"

O Profeta (SAW) respondeu: "Sim! Comparando com a punição de Allah, a nossa punição é inferior. Eu juro por Allah que enquanto tu estiveres descontente com ele, nem o Salát, nem o Sadaqah dele são aceites". Ela disse: "Eu faço de todos vós aqui testemunhas, de que perdoei a Alqamah".

Rassulullah (SAW) dirigiu-se aos presentes e disse: "Vão ver se o Kalimah está ou não na boca de Alqamah (isto é, se ele está ou não a recitá-lo)".

Quando regressaram, as pessoas informaram de que ele estava recitando o Kalimah e, desta forma, deixou este Mundo.

Depois de lhe enterrarem, o Profeta (SAW) disse: "A fúria de Allah está sobre aquele que cria dificuldades para a sua mãe; que a fúria dos anjos e das pessoas estejam sobre ele. Allah não aceita os seus Ibádat Fardh (obrigatórios) nem Nafel (facultativos) sem que ele se arrependa e obedeça à sua mãe.

Ele deve adquirir o contentamento da mãe quanto melhor puder. O contentamento de Allah depende do contentamento da mãe e a Sua ira depende da ira dela. (Ahmad e Tabarani)

Consta ainda que quem deseja o aumento do Rizq (sustento) e longevidade, deverá ser bondoso para com os seus pais.

Diz a Bíblia:

"Respeite o seu pai e a sua mãe, como eu, o seu Deus, estou ordenando, para que você viva muito tempo, e tudo corra bem para você, na terra que estou lhe dando." (Deuteronônimo 5:16)

Muhammad Ibn Sirin conta que durante o tempo de Ussman Bin Affán (RTA), o preço de uma tamareira rondava nos mil Dirhames.

Durante aquele período, Ussáma cortou uma das suas tamareiras, extraíu a medula e deu à sua mãe. As pessoas interrogaram-lhe: "O que te fez agir assim, quando o preço duma tamareira atingiu os mil Dirhames?"

Ele respondeu: "A minha mãe pediu-me isso e ela nunca antes pedira algo que eu fosse capaz de satisfazê-la, exceto isso".

Alguns ditados relacionados com a mãe:

"O amor da mãe é tão exclusivo que não pode ser explicado nem ensinado a alguém" - Lukmán (AS).

"As lágrimas nos olhos da mãe podem derreter e amolecer um coração sem bondade" - Allama Muhammad Iqbal.

"Se eu estiver privado do amor da mãe, perderei o meu equilíbrio mental" - Firdoussi.

"Sem amor de mãe, a casa é como uma sepultura" - Aurangzeb Alamguir.

Portanto, quem tiver os pais vivos, que faça quanto puder por eles e nunca se arrependerá. E quem já não os tiver, que no mínimo faça Duá para eles.

Termino recordando as últimas palavras da minha querida mãe - Maimuna Ahmad Daya - já no leito da sua morte, quando me disse: "Agora é tua vez de fazeres Duá para mim".

Dhul Hijjah

O Louvor é para Allah, O Louvamos, pedimos Sua ajuda e imploramos Seu perdão, e nos refugiamos em Allah contra o mal de nossas almas e das nossas más ações. Aquele a quem Allah guiar ninguém poderá desencaminhar e aquele a quem Allah desencaminhar ninguém encaminhar. Testemunhamos que não há divindade digna de adoração além de Allah e testemunhamos que Muhamad é Seu servo e mensageiro, e que a paz e as bênçãos de Allah esteja sobre o Profeta Muhamad SAAS e com seus familiares, companheiros e seguidores até o Dia do Juizo final. Amin!

A Importância dos 10 primeiros dias do mês de Dhul Hijjah.

Falaremos, insha Allah, sobre a importância dos 10 primeiros dias do mês de Dhul Hijjah, que corresponde ao último mês do calendário islâmico, o que comprova sua importância, e quais atos são sunnah para serem praticados nesses dias.

Antes de mais nada, devemos saber que a melhor forma de demonstrarmos nosso amor pelo Mensageiro de Allah Muhamad SAAS é reavivando sua Sunnah e se esforçando ao máximo para seguir tudo o que ela nos ensina. Infelizmente, muitas pessoas têm se apegado às bidaas (inovações) mais do que à sunnah, e como sabemos, é dever de cada muslim buscar o conhecimento e se ater somente aquilo que tem fundamento no Quran e na Sunnah Sahiha (Autêntica). O Profeta SAAS disse: “Deixei 2 coisas que se vocês se apegarem a elas jamais se desviarão: O Livro de Allah (o Quran) e a minha Sunnah”. Portanto irmãos, por Allah tomemos cuidado com as inovações, pois toda inovação é extravio, e o extravio leva ao inferno. Antes de fazermos qualquer coisa correspondente a atos de adoração vamos recorrer ao Quran e à Sunnah e ver se há fundamento neles, se tiver sigamos em frente, se não tiver que nos afastemos delas, pois por mais “virtuosa” que pareça este ato de adoração, na verdade estará nos levando ao extravio, pois a religião foi completada antes mesmo da morte do Profeta SAAS, e não há virtude em atos de adoração não praticados pelo Profeta SAAS nem pelos seus companheiros. Por isso o Mensageiro de Allah SAAS: “Aquele que tentar introduzir em nossa religião algo que não faça parte dela será rechaçado” . E disse Allahu Taala :

“E (o Senhor ordenou-vos, ao dizer): Esta é a Minha senda reta. Segui-a e não sigais as demais, para que estas não vos desviem da Sua” 6:153

Tenham em mente que toda vez que uma bidaah é divulgada e passa a ser praticada pelas pessoas, uma sunnah está morrendo. Então é dever de todo o muslim reavivar a sunnah do Mensageiro de Allah praticando-a e exortando os demais a praticarem, e rechaçar toda inovação e alertar os demais sobre elas. O Mensageiro de Allah SAAS disse:

"Quem reaviva um aspecto da minha Sunnah que foi esquecida depois da minha morte, terá uma recompensa equivalente a das pessoas que a seguirem, sem que isto diminua em nada a recompensa deles" . (Tirmidhi).

Entre os atos de adoração confirmados pelo Quran Al Karim e pela Sunnah do nosso amado Mensageiro SAAS está o fato de se aumentarem as boas ações e os atos de adoração nos 10 primeiros dias de Dhul Hijjah, que conforme Quran e Sunnah são os dias mais sagrados do ano.

Allah SWT estabeleceu alguns dias e alguns momentos como mais destacados e sagrados que os demais, onde Ele aumenta a Misericórdia para com Seus servos, encorajando-os e incentivando-os a fazerem mais ações integras e atos de adoração, para renovar a fé dos Seus servos e aumentar suas recompensas, bem como para aproximá-los Dele SWT, derramando sobre eles Suas bênçãos, Sua Misericórdia e Perdão. Feliz daquele que aproveita esses momentos, dias e meses especiais para se aproximar de Allah e para garantir a Salvação do Fogo infernal.

O muçulmano deve compreender que ele deve passar a vida buscando aperfeicoar sua adoração a Allah, persistindo nas boas ações até a hora de sua morte. Allah SWT disse no Quran: “E adora ao teu Senhor até que te chegue a certeza.”15:99

Os mufassirin (interpretadores do Quran) disseram que a certeza é a morte.

Entre esses dias destacados e sagrados para nós estão os 10 primeiros dias de Dhul Hijjah, pois o Mensageiro de Allah SAAS disse:

“Não há dias durante os quais as ações virtuosas comprazam tanto a Allah, como nos 10 primeiros dias de Dhul Hijjah.” Os companheiros perguntaram: “Oh Mensageiro de Allah nem mesmo o Jihad pela causa de Allah?” Respondeu: “Não, nem mesmo o Jihad pela causa de Allah, a não ser no caso de uma pessoa que marchou para o jihad com sua vida e propriedade e voltou sem ambas (ou seja, mártir pela causa de Allah)”. (Bukhari)

Em outro hadith o Profeta SAAS disse: “Não há nenhuma ação mais preciosa perante Allah, nem maior em recompensa, que uma boa ação feita durante os dez dias de Sacrifício.”

Então, esses ahadith nos indicam que estes 10 dias são os melhores de todo o ano, sem exceções. Alguns consideram que os últimos 10 dias do Ramadan sejam melhores devido a Laylatul Qadr que é melhor que mil meses, mas os méritos são compatíveis.

Além desses ahadith, temos base no Quran da importância dos mesmos, pois Allah SWT jurou no Quran por esses 10 dias, e tudo aquilo pelo qual Allah jurou é de grande importância e relevância. Allah SWT disse:

“Pela aurora, E pelas dez noites” 89:1-2

Segundo a maioria dos exegetas, como por ex. Ibn Katheer, afirmaram que as 10 noites se referem aos 10 dias de Dhul Hijjah.

Nesses dias são realizados os rituais do Hajj e sem dúvida alguma que essa ação é a das mais meritórias para aqueles que tem condições de empreendê-la, pois o Mensageiro de Allah SAAS disse: “O hajj mabrur (bem cumprido) não tem outra recompensa além do Paraiso” e disse: “Quem completa o hajj sem falar obcenidades, nem cometer imoralidades, volta como o dia em que sua mãe lhe deu a luz”, ou seja, sem nenhum pecado. Allah SWT disse:

E proclama a peregrinação às pessoas; elas virão a ti a pé, e montando toda espécie de camelos, de todo longínquo lugar, Para testemunhar os seus benefícios e invocar o nome de Allah, nos dias mencionados, sobre o gado com que Ele os agraciou (para o sacrifício). Comei, pois, dele, e alimentai o indigente e o pobre. 22:27-28

“Os dias mencionados” são os 10 primeiros de Dhul Hijjah.

Esses 10 dias incluem o Dia de Arafah que é o dia 9 de Dhul Hijjah (um dia antes do Eid al Adha). E esse dia é um dos mais sagrados do ano.

Vejamos as virtudes desse dia:

1) Nesse dia, Dia de Arafah, o islam foi completado e aperfeiçoado, pois nesse dia foi revelado o versículo:

“Hoje, completei a religião para vós ; tenho-vos agraciado generosamente e estipulei-vos o islam por religião” 5:03

Omar Ibn Khatab informou que um homem judeu disse a ele: “Oh Ameer al-Mu'mineen (Lider dos Crentes), há um versículo em seu Livro que você recita; se tivesse sido revelado a nós judeus, teríamos designado esse dia como um Eid.” Omar disse: “Qual versículo?” Ele disse: “Hoje, completei a religião para vós; tenho-vos agraciado generosamente e estipulei-vos o islam por religião” ‘Omar disse: “Nós sabemos em qual dia e em qual lugar foi revelado esse versículo ao Profeta, foi quando ele estava fazendo o discurso no Dia de Arafah numa sexta-feira.” (Sahih Bukhari e Muslim)

Esse versículo foi revelado quando o Profeta estava fazendo seu discurso na Peregrinação da Despedida.

2) É um dia pelo qual Allah SWT fez um juramento. Disse Allahu Taala:

“Pelo céu, possuidor das constelações. E pelo dia prometido Por uma testemunha e um testemunhado” 85:1-3

O Profeta SAAS disse: “O Dia Prometido é o Dia da Ressurreição, o dia Testemunhado é o Dia de Arafah e a Testemunha é a sexta-feira” (Tirmidhi, narrado por Abu Huraira)

Allah SWT também disse:

“E pelo par e pelo ímpar” (89:3)

Segundo os sábios, “par” seria o dia de Eid al Adha (dia 10) e o ímpar é o Dia de Arafah (9 de dhul hijjah).

3) O Jejum nesse dia é sunnah e expia os pecados de 2 anos. Abu Qatadaah RAA relatou que foi perguntado ao Profeta SAAS acerca do jejum do Dia de Arafah e ele respondeu: “Expia os pecados do ano anterior e do ano seguinte”.

4) Foi o Dia que ocorreu a maior convenção, a convenção entre Allah e a descendência de Adam AS, Allah SWT disse:

“E de quando o teu Senhor extraiu das entranhas dos filhos de Adão os seus descendentes e os fez testemunhar contra si próprios, dizendo: Não é verdade que sou o vosso Senhor? Disseram: Sim! Testemunhamo-lo! Fizemos isto com o fim de que no Dia da Ressurreição não dissésseis: Não estávamos cientes. Ou não dissésseis: Anteriormente nossos pais idolatravam, e nós, sua descendência, seguimo-los. Exterminar-nos-ias, acaso pelo que cometeram frívolos?” 7:162-163

Isso ocorreu no Dia de Arafah.

5) O Dia de Arafah é o Dia em que Allah mais perdoa os pecados e mais livra as pessoas do Inferno. O Profeta SAAS disse: “Não há nenhum dia no qual Allah livra mais pessoas do inferno do que no Dia de Arafah”

Um dos rituais do Hajj é a Parada no Monte de Arafah até o horário do Maghreb, e Allah expressa Seu orgulho com relação aos Seus servos que estão lá dizendo aos anjos:

“Olhem Meus servos! Vejam como eles ficaram sujos e desleixados, testemunhem que eu os perdoei”

Talha RAA relatou que o Mensageiro de Allah SAAS disse: "além do dia da Batalha de Badr não há nenhum dia em que o Shaytaan é mais humilhado, mais rejeitado, mais deprimido e mais enfurecido, que no dia de Arafah, e realmente tudo isso só por ver a grande Misericórdia descendente (no dia) e o perdão de Allah quanto aos grandes pecados dos Seus servos." (Mishkat)

Bom, então quais são os atos recomendáveis e boas ações que o muçulmano deve se esforçar nesses 10 dias? Vejamos:

1) O Jejum nos 9 primeiros dias, e especialmente no Dia de Arafah. O Profeta SAAS nos incentivou a aumentar as boas ações nesses dias, e a melhor das ações é o jejum, pois Allah SWT disse num hadith Qudsi:

“Todas as ações do filho de Adão são para ele, com exceção de jejuar que é para Mim e eu sou Quem o recompensará por isto." (Bukhari). E como vimos, o Mensageiro de Allah SAAS disse que o Jejum no dia de Arafah apaga os pecados de 2 anos.

2) O Takbir (dizer Allahu Akbar), o Tahmid (dizer Alhamdulilah), o Tahlil (dizer la ilaha ila Allah) e o Tasbih (dizer Subhan Allah). É sunnah fazer isso constantemente nesses dez dias, proclamar a grandeza de Allah SWT.

Allah SWT disse:

“Para testemunhar os seus benefícios e invocar o nome de Allah, nos dias mencionados, sobre o gado com que Ele os agraciou (para o sacrifício). Comei, pois, dele, e alimentai o indigente e o pobre.” 22:28

E disse:

“Quando descerdes do monte Arafat, recordai-vos de Allah perante os Monumento Sagrado e recordai-vos de como vos iluminou, ainda quando éreis, antes disso, dos extraviados. Descei, também, de onde descem os demais, e implorai perdão de Allah, porque é Indulgente, Misericordiosíssimo. Quando celebrardes os vossos ritos, recordai-vos de Allah como vos recordar dos vosso pais, ou com mais fervor”2:198-200

A sunnah é que a Proclamação da grandeza de Allah seja feito em voz alta pelos homens e em voz baixa pelas mulheres. Proclamar em voz alta pelos homens para reavivar a Sunnah e lembrar os negligentes de Allah. É relatado que alguns companheiros como Ibn Omar e Abu Huraira quando passavam pelos mercados passavam proclamando o Takbir em voz alta e as pessoas proclamavam junto com eles. (Bukhari)

O Takbir (proclamação da grandeza de Allah) deve ser feito não só nos 10 dias de Dhul Hijjah mas também nos 3 dias seguintes que são os chamados dias de tashreeq, ou seja, os 3 dias de Eid. Portanto deve ser feito desde o dia primeiro ao 13º dia de Dhul Hijjah, repetidamente proclamando a grandeza de Allah durante as horas do dia e da noite e também após as 5 orações obrigatórias. Então após encerrar a oração obrigatória diga 3 vezes: “Astaghfirullah (Busco o Perdão de Allah)” e diga: “Allahuma anta as Salam, wa Minka as Salam, tabarakta ya dhal jalali wal ikram” (Oh Allah Tu és a Paz e de Ti provem a Paz, Bendito sejas, Oh Possuidor da Majestade e da Honra) e após isso comece o Takbir dizendo:

“Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha ila Allah, Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillahi alhamd” (Allah é Maior, Allah é Maior, Allah é Maior, não há divindade além de Allah, Allah é Maior, Allah é Maior e para Allah são os louvores)

O Profeta SAAS disse: “Não há nenhum dia em que as boas ações são maiores ou mais amadas a Allah que nestes dez dias, assim sendo, recite muito Tahleel (dizendo la ilaha ila Allah), Takbeer (dizendo Allahu Akbar) e Tahmeed (dizendo alhamdulilah)”

3) O Hajj e a Umrah: Uma das melhores ações que um muçulmano pode fazer durante estes dez dias é executar Hajj para a Casa Sagrada de Allah, pois a recompensa por um Hajj bem cumprido é o Paraiso.

4) Quem não pode ir ao hajj que se ocupe com as demais boas ações possíveis, tais como orações voluntárias, lembrando de Allah, fazendo súplicas, lendo o Quran, dando caridades, honrando os pais, firmando os laços de parentesco, ordenando o bem e proibindo o mal, e os demais atos de adoração.

5) O sacrificio de um animal. Uma das boas ações é o sacrifício de pelo menos um animal por família para aqueles que tiverem condições. Esse sacrifício é feito depois do salat Eid (no dia 10) e pode ser feito também nos dias de Tashreeq, ou seja, dia 11, 12 ou 13.

O Profeta SAAS disse com relação ao Eid al Adha: “A primeira coisa que iniciamos esse nosso dia é com a Oração e logo voltamos e sacrificamos a oferenda e quem assim faça terá seguido corretamente a nossa sunnah, e quem sacrificar antes da oração, será carne para alimentar sua família, mas de maneira alguma oferenda.” (Bukhari e Muslim)

E disse também: “Oh gentes! Toda a casa deve oferecer seu sacrificio.” (Ahmad)

E disse também: “Quem tem meios econômicos para oferecer um sacrifício e não o faz, que não se aproxime de onde nós fazemos a oração de Eid” (Ahmad).

Vale ressaltar o seguinte: A pessoa que for fazer o sacrificio do animal, ou seja, a pessoa em cujo nome será feito o sacrificio deverá se abster nesses 10 dias de duas coisas: cortar o cabelo (isso inclui depilar-se) e cortar as unhas. E isso é obrigatório. O Profeta SAAS disse:

“Quando vocês virem a lua nova de Dhul Hijjah, e quiserem oferecer um sacrifício, então deverão deixar de cortar os cabelos e unhas até oferecer o sacrifício" (Muslim)

A sabedoria por trás desta proibição é para assemelhar estes com os que estão no estado de ihram no hajj em alguns aspectos dos rituais executados, e para que estes se aproximem mais de Allah oferecendo o sacrifício. Assim ele deixa os cabelos e unhas só até o tempo de oferecer o sacrifício dele, na esperança que Allah o salve na totalidade do Fogo.

6) O Arrependimento sincero perante Allah SWT. Um das coisas mais importantes fazer durante estes dez dias é se arrepender sinceramente a Allah e deixar todos os tipos de desobediência e pecado. Se um muçulmano cometer um pecado, ele tem que acelerar e arrepender-se imediatamente, sem demora, primeiramente porque ele não sabe quando morrerá, e secundariamente porque uma ação má conduz a outra má. O Arrependimento é a toda hora obrigatório, mas quando o muçulmano combina arrependimento sincero com ações boas durante os dias de maior virtude, é um sinal de sucesso, insha Allah. Allah SWT disse:

“Porém, quanto ao que se arrepender e praticar o bem, é possível que se conte entre os bem-aventurados.”28:67

7) Fazer muito Du`a (Súplica) principalmente no Dia de Arafah, pois é o Dia em que Allah mais derrama suas bênçãos sobre Seus servos, e Dia que Ele mais os perdoa e protege do inferno. Portanto vamos aproveitar esses dias para pedir muito pela Misericórdia de Allah, pelo Seu Perdão e para que Ele nos escreva dentre os salvos do Inferno. Vamos implorar a Allah que nos fortaleça e firme na fé e nos ajude a cumprir com tudo que foi obrigatório e nos afastar de tudo que é haram. E também não vamos esquecer de fazer Du’a pela Ummah em geral.

Após esses 10 dias de Dhul Hijjah vem os 3 dias de tashreeq (ou seja, de Eid) Relembrando que o Eid Al Adha é o Eid maior . O Profeta SAAS disse: “Os dias de Tashreeq são os dias de comer, e beber e de lembrar de Allah.” (Muslim)

Allah SWT disse no Quran:

“Recordai-vos de Allah em dias contados” (2:203)

Esses dias são os 3 dias de tashreeq, ou seja, o dia 11,12 e 13 de dhul Hijjah .

Aquele que não tem condições de oferecer sacrifício de um animal deverá fazer jejum nesses 3 dias, pois o Mensageiro de Allah disse:

“A ninguém é permitido jejuar nos dias de "Tashreeq" exceto aqueles (peregrinos) que não podem adquirir um animal para sacrifício” [Al-Bukhari]

Portanto vamos fazer algumas observações sobre quando cairão esses dias neste ano, Vejamos:

1) O 1º dia de Dhul Hijjah será dia 28 de novembro (sexta-feira). Então a partir do maghreb de quinta-feira já é dia primeiro de Dhul Hijjah.

2) O Dia de Arafah (9 de Dhul Hijjah) será dia 06 de Dezembro (sábado) nesse dia é recomendável fazer o jejum.

3) O Eid al Adha (10 de dhul hijjah) será dia 07 de Dezembro (domingo). Dia em que deverá ser realizada a Oração de Eid e o sacrificio do animal.

4) Os 3 dias de Tashreeq (dia 11,12 e 13 de Dhul hijjah) serão os dias 08,09 e 10 de dezembro, e o sacrifício poderá ser feito nesses dias também.

Obs 1: o Takbir, engrandecimento de Allah, deverá ser feito todos os dias e também após todos os salat obrigatórios do dia 28/11 até o dia 10/12.

Obs 2: No dia do Eid al Adha (10 de Dhul Hijjah -07 de dezembro) ao contrário do Eid al Fitr, o muçulmano deverá ir para a oração de Eid em jejum e só quebrá-lo após a oração.

Portanto irmãos, não vamos perder essas oportunidades que Allah SWT está nos oferecendo para aumentar nossas recompensas e nos perdoar, salvando-nos do fogo infernal. Não vamos deixar motivo para que amanhã no nosso túmulo estejamos lamentando pelas oportunidades perdidas e pela falta de boas ações. O tempo está passando depressa e cada segundo nos aproxima do nosso túmulo, e a oportunidade que Allah está nos proporcionando com esses 10 dias que estão por vir são insubstituível. Então vamos nos apressar em fazer boas ações e em nos aproximarmos de Allah SWT através dos atos de adoração obrigatórios e voluntários, antes que sejamos pegos pela morte de surpresa, e então já será tarde demais para lamentar a perda. Allah SWT disse:

“Precavei-vos do fogo infernal, que está preparado para os incrédulos” 3:131

E disse:

“Emulai-vos em obter a indulgência do vosso Senhor e um Paraíso, cuja amplitude é igual à dos céus e da terra, preparado para os tementes” 3:133

Portanto, vamos correr em direção do Paraíso nos esforçando em reavivar a Sunnah do nosso amado Mensageiro de Allah SAAS, e vamos passar adiante essa Sunnah ensinando e explicando para as pessoas as virtudes desses 10 dias de Dhul Hijjah pela causa de Allah, assim, insha Allah teremos a recompensa de cada um que seguir essa sunnah através de nós.

Fonte: Mohamad ziad, A Voz Muçulmana Na Internet

A Sentença do Islam a Respeito das Bebidas Inebriantes

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso.

Louvado seja Allah, o Senhor do Universo. Prestamos testemunho de que não há outra divindade além de Allah, Único sem parceiros. Presto testemunho de que Mohammad é Seu servo e Mensageiro, Seu escolhido e querido dentre as criaturas. Que Allah o abençoe e lhe dê paz bem como aos seus familiares, seus companheiros e aos que seguirem a sua orientação até o Dia do Juízo Final. Amém.A Religião do Islam é a derradeira religião celestial que Allah revelou para a felicidade da humanidade. Ela constitui na misericórdia para a Humanidade e a saída da humanidade das trevas para a Luz.Irmãos muçulmanos:Dentro da série de temas a respeito de questões que assolam a nossa realidade atual no Brasil vamos falar hoje sobre a sentença islâmica a respeito das bebidas inebriantes. Antes de falarmos sobre o tema, devemos dar uma olhada sobre as estatísticas modernas dentro do Brasil a respeito dos perigos do consumo das bebidas inebriantes.1 – O Brasil é o quinto produtor de cerveja do mundo. A produção atinge 35 milhões de garrafas diariamente.2 – As bebidas alcoólicas causam a morte de 35 mil pessoas anualmente.3 – 75% dos acidentes de automóveis são causados pelo consumo das bebidas alcoólicas.4 – O consumo de bebidas alcoólicas no Brasil causa 350 tipos de enfermidades neurológicas.Essas perigosas estatísticas mostram que a extensão da falta de importância das empresas produtoras das bebidas alcoólicas com a vida do ser humano. As companhias de comunicação e as empresas produtoras se empenham para a obtenção de maior quantidade de lucros, sem se importar com as influências negativas pelo consumo das bebidas alcoólicas.Todas as leis humanas foram incapazes de tratar dos vícios das bebidas inebriantes. O Islam apresenta a luz e a solução abrangente desse problema, eliminando-a terminentemente.Allah, Ta’ála, diz: “Ó crentes, as bebidas inebriantes, os jogos de azar, (o culto aos) altares de pedra, e as adivinhações com setas, são manobras abomináveis de Satanás. Evitai-as, pois, para que prospereis. Satanás só ambiciona infundir-vos a inimizade e o rancor, mediante as bebidas inebriantes e os jogos de azar, bem como afastar-vos da recordação de Allah e da oração. Não desistireis, diante disto?” (4:90-91).Esses dois versículos foram os últimos que foram revelados a respeito das bebidas inebriantes. Elas mostram uma evidência cristalina a respeito da proibição das bebidas inebriantes. A ordem de se afastar aqui é afastar-se de todo envolvimento com as bebidas inebriantes. Os companheiros do Profeta (S) entenderam imediatamente o significado da instrução divina e se afastaram imediatamente das bebidas inebriantes, dizendo: “Nós nos afastamos, ó Senhor.”O nobre Rassulullah (S) disse que tudo que intoxica é ilícito. Tudo que causa perda da consciência é ilícito. A bebidas alcoólicas foram denominadas de “mãe das perversidades”, porque o ser humano, se tomar bebidas inebriantes, fica passível de roubar, fornicar e praticar o resto dos pecados capitais.Por isso, tudo que se relaciona com as bebidas inebriantes, mesmo em pequena quantidade, é ilícito, devido as palavras do Rassulullah (S): “Tudo que o muito intoxica, o pouco é também proibido. Portanto, a cerveja e as bebidas semelhantes são ilícitas pela lei islâmica. O Rassulullah (S) em uma tradição narrada por Abdullah Ibn Omar, disse: “Deus amaldiçoa as bebidas alcoólicas, ao seu consumidor, ao servidor, ao vendedor, ao comprador, ao fabricante, a quem fabrica, quem a transporta e a quem é transportada.” Tradição testificada pelo Albáni.É dever do muçulmano não ser uma das pessoas citadas acima, porque o que é ilícito pela lei islâmica é comercializá-lo. Não é permitido ao muçulmano comercializar qualquer tipo de bebidas alcoólicas e o lucro auferido por isso é ilícito., nem pode comercializar materiais que incentivam o consumo das bebidas alcoólicas.Da mesma forma, não é permitido ao muçulmano freqüentar festas onde são servidas bebidas alcoólicas. É seu dever aconselhar as pessoas na prática do bem e o afastamento do mal.Irmãos muçulmanos: As bebidas inebriantes são doenças e não remédios. O Rassulullah (S) disse isso e não o que as pessoas costumam dizer: “Pouco de bebida alegra o coração.” A bebida alcoólica não possui qualquer tipo de cura. O Rassulullah (S) disse: “Allah não colocou qualquer cura em coisas que Ele proibiu.”Por isso, aconselho a todos de orientarem os irmãos envolvidos com as bebidas inebriantes, aos nossos filhos de se afastarem desse pecado capital para que possamos proteger a nós mesmos e às nossas mentes. Foi perguntado a Abu Bakr (R), antes do Islam: “Por que você não bebe bebidas inebriantes?” Ele respondeu: “Não bebo o que bebe a minha mente.” Ele foi uma das pessoas que não consumiam bebeidas inebriantes antes do islam.Que Allah ilumine as nossas mentes e os nossos corações com a luz do Islam. Amém.

Fonte: Mohamad ziad, A Voz Muçulmana Na Internet

Pequenos Sinais do Quiyamah

Bismillah ar_Rahman ar_Rahim!

Estes tiveram início com a própria vinda do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); pois, a sua vinda indica a proximidade do Quiyamah. Os sinais pequenos podem ser divididos sob vários aspectos, tais como: moral social, moral individual, aspecto tecnológico, econômico, saúde e outros.

Aspectos da Moralidade Social

1º- Haverá muita hipocrisia, e a mentira será uma prática comum;
2º- Os homens obedecerão as suas mulheres e desobedecerão as suas mães, ou seja, darão preferência às suas mulheres do que as suas mães;
3º- Serão mais generosos e terão mais consideração pelos amigos do que pelos pais; ou seja, não os ajudarão, não os sustentarão, enviá-los-ão para os lares de velhos, etc;
4º- A música, a dança e os instrumentos musicais, tornar-se-ão extremamente vulgares (amor por elas);
5º- A Modéstia e a Vergonha desaparecerão;
6º- Não se desejarão mais ter filhos. O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); diz a esse respeito:
''Ao se aproximar o fim dos tempos, o homem achará melhor criar um cachorro do que criar um filho seu, não respeitará os mais velhos e não terá compaixão pelos mais novos. Os filhos frutos do adultério serão muitos, a ponto, de homem manter relações sexuais com a mulher nas sarjetas. Vestirão as peles de ovelhas, mas terão corações de lobo. Serão os mais parecidos possíveis com os hipócritas.'' (Al-Tabarani e Al-Hakim). Já se nota isto um pouco por todo o lado, especialmente na sociedade Ocidental.
7º- A nova geração amaldiçoará a anterior;
8º- Numa família haverá pessoas que seguem diferentes religiões;
9º- Os fundos públicos serão considerados propriedades privadas;
10º- A opressão tornar-se-á dominante, as pessoas serão respeitadas pela sua força e temor da sua brutalidade e não pela sua justiça;
11º- As pessoas desejarão a morte por causa da prática de maldades (suicídios) e a falsidade tornar-se-á exuberante;
12º- Haverá muitas matanças entre as pessoas sem justificação (as guerras, assassinatos, etc);
13º- Os filhos desobedecerão e maltratarão os Pais, tratando-os como serventes e até as moças que em relação aos rapazes, normalmente são mais compassivas com as mães, tratá-las-ás como escravas. (Al Bukhari).

Aspecto Da Moral Individual

1º- A religiosidade e o conhecimento islâmico vai baixar apesar do progresso científico; O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); diz a esse respeito: ‘’Entre os sinais da aproximação da hora do Juízo Final, estão a existência de muitos leitores e poucos entendedores e de tantos Príncipes e tão poucos Probos.’’ (At-Tabarani). No passado o saber era a demonstração da força da religião e a ignorância traduzia a sua fraqueza, porém, o inverso é o que acontecerá no final dos tempos assim como diz o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele): ‘’Haverá no final dos tempos adoradores ignorantes e leitores corruptos.’’ (Al-Hakim)
2º- A ignorância dominará as pessoas;
3º- As mulheres usarão vestuário provocantes, isto é, sexualmente atrativo, provocador e farão as suas cabeças serem semelhantes às corcovas dos camelos (nos penteados); O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); disse a esse respeito: ‘’As mulheres estarão vestidas, mas ao mesmo tempo nuas.’’ Isto é; com vestuário leve e transparente, muito apertado ou seminuas. Ninguém imaginou no passado que inclusive as mulheres haveriam de se despir e de se utilizarem de todos os meios para excitarem os desejos dos homens estranhos. Presentemente nota-se a onda de nudismo por todo o lado, apesar da abundância das roupas e fartura de tecido, e vestuários cuja função é precisamente tapar aquilo que se acha despido. Essas vestes apertadas ou leves e transparentes revelam uma grande parte do corpo da mulher. Verifica-se mais isso nas praias e nas piscinas mistas freqüentadas pelas mulheres sem as suas roupas e vestuários, com o corpo nu, exceto a sua região pubiana e parte dos seios. Estas são as tais mulheres que estão vestidas e simultaneamente nuas. O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); disse: "Dois tipos de gente d'entre a minha nação, que eu não vi, estarão no fogo: pessoas que trazem consigo chicotes como os rabos de bovinos com os quais eles chicoteiam o povo e mulheres vestidas, nuas, requebrantes e que fazem requebrar, cujas cabeças parecem corcovas balouçantes de camelos.’’ (Muslim)
4º- As mulheres imitarão os homens e vice-versa (Al-Hiliya). Isto pode ser no comportamento, na aparência, nas vestes, etc;
5º- Haverá um aumento considerável na homossexualidade entre homens e mulheres;
6º- O adultério e a fornicação serão vulgarizados a ponto de serem exibidos e praticados em praças e locais públicos. (Exibições de filmes pornográficos e de instrumentos de pecado, fomentados por todos os meios de comunicação). Nunca se cometeu tanto pecado nesta terra como em nossa época, com uma grande tendência de piorar.

Aspecto de Saúde

1º- Constante aparecimento de epidemias (cancro, cólera, aids, sifilis, câncer, etc); em que morrerá muita gente;
2º- O consumo de intoxicantes (bebidas alcoólicas, drogas, etc.) será vulgar e comum entre as pessoas;
3º- Haverá muitas mortes repentinas (ataques cardíacos, desastres, etc).

Aspecto Tecnológico

1º- A Terra tornar-se-á pequena (isto é as suas distâncias tornar-se-ão curtas) e o tempo irá aproximar-se (agora se viaja de um lugar do mundo para outro em poucas horas. (At-Tabarani). Hoje as vozes são ouvidas desde os lugares mais afastados e as imagens são transmitidas;
2º- Os animais falarão com os homens. Isto pode ser literal como foi o caso do Profeta Sulayman (Salomão) que falava com os animais e pode ser também uma referência alegórica àquilo que por sinal hoje acontece, por exemplo, os cães policiais, os animais dos circos, etc, que se comunicam com o homem recebendo instruções e ordens do homem e cumprindo-as; E o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); disse ainda que os objetos inanimados falariam; (Mussnad Ahmad). Hoje os aparelhos escutam e transmitem tudo aquilo que acontece em qualquer lugar para quem tem ligado um aparelho receptor e isso graças a sua sintonização para uma determinada freqüência.

Aspecto Econômico

1º- Serão descobertos muitos metais, (At-Tabarani);
2º- A prática da usura será comum de tal modo que será difícil evitá-la afetando a tudo e a todos, (Abu-Dawud), exemplo do que acontece hoje no sistema bancário;
3º- Haverá abundância de dinheiro, ampliação do comércio, negócio e nelas a participação das mulheres e a projeção do lápis, isto é; muita leitura e escrita, (An-Nissai, Ahmad);
4º- Partes construídas serão abandonadas e serão construídos novos locais, (hoje todos fogem das cidades construídas para novos subúrbios recém construídos);
5º- Os descalços e os pastores construirão grandes prédios (Arranha-Céus) e nisso haverá concorrência, (Al-Bukhari);
6º- As casas serão ornamentadas como as roupas o são. Hoje se despende muito esforço e tempo no acabamento e ornamentação das paredes de casas e no seu planejamento como se faz com as roupas. A esse respeito o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) diz: ‘’A hora do Juízo Final não chegará enquanto as pessoas não construírem casas e as enfeitarem como as roupas planejadas.’’ (Al-Tabarani)

Aspecto Demográfico

1º- O número das mulheres aumentará em relação ao dos homens, a ponto de se atingir uma proporção de 50 mulheres para um homem. Além destes sinais indicados o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) disse, constituírem ainda os sinais de Quiyamah:

1º- O surgimento de coisas fantásticas além da imaginação, (At-Tabarani, Ahmad);
2º- A conquista de Baitul-Maqadiss (Jerusalém) pelos muçulmanos;
3º- O aparecimento de falsos profetas;
4º- Os crentes tornar-se-ão descrentes vendendo o seu Iman (fé) por vil benefício material;
5º- Não será respeitada à virtude e boas qualidades. Por exemplo, hoje se alguém é muito ligado à sua mãe; diz-se dele que fulano não sai debaixo da saia da mãe, ou se a sua conduta é de religioso, seguidor das ordens do Profeta na sua vida quotidiana diz-se que é um fanático; a virgindade de um(a) jovem é motivo de piada.
6º- Os muçulmanos imitarão aos não muçulmanos na maneira de ser. Contudo haverá um grupo que se manterá firme aos ensinamentos do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); não se importando com aqueles que deles fazem piadas; E há ainda outros sinais que não foram mencionados aqui. Ninguém no passado poderia imaginar que estas coisas viriam acontecer um dia, mas no nosso tempo estamos a presenciar tudo isso. É mais um sinal da veracidade da profecia do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); assim como diz a Bíblia também: ‘’E, se disseres, no teu coração: como conheceremos a palavra que o Senhor não falou? Quando o tal profeta falar em nome do Senhor, e tal palavra se não cumprir, nem suceder assim, esta é a palavra que o Senhor não falou: Com soberba a falou o tal profeta, não tenhas temor dele.’’ (Deuteronômio 18: 21 e 22 )
''Ele (Muhammad) não fala de sua própria imaginação. Ele (Muhammad) fala aquilo que lhe é revelado'' (Alcorão Sagrado Surata 53: 3-4)

Temos fé que os sinais restantes também preditos pelo Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); realizar-se-ão sem falta, pois, foi tudo uma revelação de parte de Deus o Conhecedor do início e do fim.

O Milagre do Alcorão

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso.

Louvado seja Allah, Que nos agraciou com o Alcorão e o tornou a luz orientadora, honrando-nos e nos acrescentando felicidade e alegria. Ele concede a quem segue a Sua senda, na Outra Vida, jardins e palácios. Presto testemunho de que não há outra divindade além de Allah, em reconhecimento à Sua Unicidade e em confirmação à Sua promessa e generosidade. Presto testemunho de que Mohammad é Seu servo e Mensageiro, Seu escolhido e querido dentre as criaturas.

Que Allah o abençoe e lhe dê paz bem como aos seus familiares, seus companheiros e aos que seguirem a sua orientação até o Dia do Juízo Final. Amém.

Servos de Allah

Allah revelou o Seu Livro como guia para as Suas criaturas, para tirá-los das trevas e transportá-las para a luz. Portanto, o Alcorão é o Livro da orientação.

O Alcorão é o Livro de recordação. Allah, Ta’ála, diz: “Este (Alcorão) não é mais do que uma Mensagem para o Universo. E, certamente, logo tereis conhecimento da sua veracidade.” (38:87-88).

O Alcorão é constituído das palavras do Senhor do Universo que, se tivesse sido revelado às montanhas teriam se humilhado e fendido devido à força das suas palavras. Allah, Ta’ála, diz: “Se tivéssemos feito descer este Alcorão sobre uma montanha, tê-la-ias visto humilhar-se e fender-se, por temor a Allah.” (59:21).

Mohammad Iqbal, o filósofo paquistanês, disse: “O Alcorão não é apenas um livro mas é muito mais. Se penetrar no coração, muda a pessoa, e se ela mudar, muda o mundo.”

Os aspectos milagrosos do Alcorão são muitos e incalculáveis. Há o milagre linguístico, o histórico, o retórico, o científico... Os cientistas modernos disseram que há no Alcorão mais de mil versículos que falam dos milagres científicos do Alcorão.

De acordo com o Profeta (S): “Os milagres do Alcorão nunca cessam.”

O Alcorão nos pede para analisarmos as criaturas de Allah e esclarecermos as nossas dúvidas. Allah, Ta’ála, diz: “Contemplai o que há nos céus e na terra!” (10:101). E diz: “E na terra, há sinais para os que estão seguros na fé. E também (os há) em vós mesmos. Não vedes, acaso?” (51:20-21)

Allah, Ta’ála, nos informa que os Seus sinais extraordinários aparecem a cada dia perante as nossas vistas, e nos exigem que tenhamos fé e nos submetamos a Ele. Allah diz: “De pronto lhes mostraremos os Nossos sinais em todas as regiões (da terra), assim como em suas próprias pessoas, até que lhes seja esclarecido que ele (o Alcorão) é a verdade. Acaso não basta teu Senhor, Que é Testemunha de tudo?” (41:53).

Servos de Allah:

O Alcorão é maravilhoso para quem o entende e se aprofunda em seus significados. Ibn Taymiya (RA) disse: “O que se pede é que entendamos o significado do Alcorão, agirmos conforme suas instruções. Se essa não é a função de quem o tem de memória, este não pode pertencer ao grupo dos sábios e teólogos.”

Ibn Al Kayim (RA) disse: “Se o interpretador do Alcorão passar por um versículo e precisar dele para a cura de seu coração, repete-o, mesmo cem vezes. A recitação de um versículo com análise e compreensão é melhor do que a recitação de todo o Alcorão, sem análise e compreensão, e é mais benéfico ao coração; é mais propício para a obtenção da fé o saborear o gosto do Alcorão.”

Os milagres científicos do Alcorão causaram a admiração de muitos ocidentais, e foram a causa de sua conversão. Maurice Bucalie, o médico e pesquisador francês, autor do livro: “A Bíblia, o Alcorão e a Ciência”, diz: “Esses aspectos científicos, muito particulares do Alcorão, logo de início, deixaram-me profundamente atônito porque, até então, não tinha jamais acreditado ser possível que se pudesse descobrir, num texto redigido há mais de treze séculos, tantas afirmações relativas a assuntos extremamente variados, absolutamente de conformidade com os conhecimentos científicos modernos.”

Irmãos muçulmanos:

Vamos analisar hoje um versículo do Livro de Allah, Ta’ála : “Allah não Se furta em exemplificar com um insignificante mosquito ou com algo superior (ou inferior) a ele. E os crentes sabem que esta é a verdade emanada de seu Senhor.” (2:26).

Os incrédulos tentaram negar que o Alcorão é revelado por Allah, porque fala de criaturas pequenas e sem importância, como o mosquito e a aranha que possuem indícios admiráveis da onipotência de Allah. Ele nos informa que nada O veda de dar exemplos com essas minúsculas criaturas.

O mosquito que as pessoas acharam sem importância, representa um exemplo da onipotência e dos milagres de Allah. Ele possui 100 olhos na cabeça. Tem 48 dentes na boca. Possui três corações e seis lâminas, cada uma delas com uma função específica. Ele não suga qualquer tipo de sangue. Por isso, é provido com um sistema de análise sanguínea, outro para dissolver o sangue e fazê-lo fluir na sua tromba muito fina. Possui, também, um aparelho de medição de temperatura, que age como o aparelho de raios infravermelhos, com a função de modificar a cor da pele humana na escuridão, para a cor violeta e consiga vê-la. Possui também um sistema preciso de olfato com que consegue sentir o cheiro da veia humana de uma longa distância. Possui um sistema de anestesia local que o ajuda a introduzir a sua agulha na pele sem que a pessoa sinta. Suas asas batem 600 vezes por segundo. O mosquito causou e causa a morte de milhões de pessoas através de doenças que ele transmite. Existem no mundo mais de duas mil espécies de mosquitos.

Quem criou o mosquito e lhe proporcionou esses sistemas precisos? Quem o orienta? Sem dúvida que é o Criador, Allah, o Único, o Uno, o Absoluto, Que não gerou ou foi gerado, e ninguém é comparável a Ele.

É exigido de nós, servos de Allah, de nos voltarmos a Ele, pedir-lhe orientação, perdão, indulgência e aumento de fé.

Ó Allah, orienta-nos e orienta aos outros por nós, e nos transforma numa causa para quem se orientar, ó Senhor do Universo.

A mulher no Islam

Bismillah ar_Rahman ar_Rahim!

O Islam libertou a mulher e dignificou-a, devolveu a mulher todos os direitos que lhe haviam sido usurpados pelos homens. O Alcorão eleva a condição da mulher e a valoriza, devolvendo a mulher o lugar que lhe é de direito no seio da sociedade:

1. No decorrer da história, a mulher sempre foi considerada a culpada pelas desgraças que assolavam o mundo. Já no Islam, a mulher não é responsável pelo pecado original de Adão, porém ambos erraram e ambos se arrependeram e foram perdoados e a descendência de Adão e Eva nada têm a expiar senão pelos próprios erros, e também afirmamos que, se um dos dois tem uma parcela maior de culpa, esse é Adão.

2. Ainda chegaram a ponto de especular se a mulher tinha ou não uma alma. A taxaram de demônio e lhe foi negado o direito de pensar, de herdar, de ser responsável pelos próprios bens e de sentir prazer sexual. Deus confirmou que a mulher é um ser humano completo, dotada de corpo e alma, e a igualou ao homem na prática religiosa e na recompensa da outra vida... *A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, e for fiel, conceder-lhe-emos uma vida agradável e o premiaremos com uma recompensa superior ao que houver feito* (16: 97)

3. A mulher muçulmana não só tem o direito, mas também o dever de estudar e procurar o conhecimento, porque essa é a melhor forma de se aproximar de Deus. Ela passa a ter os seus horizontes abertos, e a sua fé passa a ser uma fé consciente, enraizada na mente e no coração. A mulher é a base da sociedade, pois ela é a mãe e a "é a melhor das escolas"; é com ela que aprendemos tudo o que se refere aos princípios morais e boas maneiras. Logo, se a mãe é sábia e virtuosa, seus filhos assim crescerão, e a sociedade será consolidada na verdade e na virtude.

4. A mulher no Islam têm direito a herança e de dispor dos seus bens como quiser. Diz Allah, o Altíssimo: *Não ambicioneis aquilo com que Deus agraciou uns, mais do que aquilo com que (agraciou) outros, porque aos homens lhes corresponderá aquilo que ganharem assim, também as mulheres terão aquilo que ganharem. Rogai a Deus que vos conceda a Sua graça, porque Deus é Onisciente.* (4: 32). Este direito dado a mulher no estatuto muçulmano a 1400 anos atrás, só foi conquistado pela mulher no Brasil em 1962, quando teve os direitos de assinar contratos e receber herança se a autorização do marido. Na Inglaterra, só em 1882 lhe foi assegurado o direito de dispor do seu dinheiro.

5. Quanto ao casamento, a mulher tem o direito de escolher com quem irá casar e também manter o seu nome de solteira após o casamento, pois o nome é parte da identidade e da personalidade da pessoa e, uma das formas de aprisionar a mulher e colocá-la sob o domínio do homem, foi fazê-la adotar o nome do marido após o casamento, como um objeto que é passado de uma pessoa para a outra. A primeira mulher a ir contra essa agressão foi Lucy Stones, em 1885.

6. O Islam garantiu ą mulher o direito ao prazer sexual, direito que a ocidental só conquistou após a revolução sexual, pois antes a mulher que demonstrava sentir prazer era considerada prostituta. No Islam é diferente, é estabelecido o casamento como único entre homem e mulher e, dentro das regras do casamento o profeta Muhammad disse: "Não tenhais relações com vossas esposas como os animais. Que haja entre vós uma ligação! Perguntaram-lhe: Que ligação é essa? Então disse: O beijo e a conversa”.

7. A mulher muçulmana foi privilegiada por Deus em relação aos pais, pois a posição da mãe é três vezes superior a do pai. O profeta disse: " O paraíso jaz aos pés das mães ". Portanto, a obediência aos pais é uma obrigação do muçulmano, principalmente ą mãe, pois ela é a base da família e ela sofreu as dores do nosso parto, de nos educar e sofrer para o nosso bem. Assim também, o Islam respeita a mulher como filha e ordena que pai e mãe zelem pela educação das meninas e prometeu o paraíso para o muçulmano que educar uma filha e a ensinar os bons modos islâmicos após terem difundido na Arábia pré-islâmica que ter uma filha era motivo de vergonha e desonra. Diz o Alcorão Sagrado: *E atribuem filhas a Deus! Glorificado seja! E anseiam, para si, somente o que desejam. Quando a algum deles é anunciado o nascimento de uma filha, o seu semblante se entristece e fica angustiado. Oculta-se do seu povo, pela má notícia que lhe foi anunciada: deixa-la-á viver, envergonhado, ou a enterrará viva? Quem péssimo é o que julgam!* (16:57-59)

8. O uso do véu não é uma invenção do Islam, como muitos podem imaginar. Faz parte da religião cristã que a mulher traje o véu, de acordo com a própria bíblia. Já no Islam a muçulmana cobre todo o corpo com exceção do rosto e mãos, vestindo uma roupa não apertada e não transparente. Deus, ao estabelecer o uso do véu, conscientizou a mulher de que este véu é um sinal de libertação para ela, tem o seu corpo e sua honra protegidos, e não será molestada pelos olhares pecaminosos dos homens: *Ó profeta, dize a tuas esposas, a tuas filhas e as mulheres dos crentes que (quando saírem) se cubram com suas mantas; isso é mais conveniente para que sejam reconhecidas e não sejam molestadas; Allah é Indulgente, Misericordioso* (33:59)

9. A mulher muçulmana também pode votar. Enquanto ela teve este direito há 1400 anos, nos Estados Unidos, a mulher só conseguiu esse direito em 1916, e no Brasil, em 1932.

10. A mulher pode exercer qualquer função que não vá contra os princípios do Islam, que não agrida a sua natureza feminina e que não a ocupe totalmente, fazendo com que descuide da família, pois isso causa sérios prejuízos ą sociedade, pois acarreta na não educação materna, no abandono dos filhos que serão entregues as "mães artificiais". No Islam, a mulher tem o direito de ser sustentada pelo pai, irmão ou marido, visto ser uma injustiça querer que ela trabalhe dentro e fora de casa.

A mulher tem grande importância dentro do Islam, pois Deus é justo e distribui os direitos e deveres de acordo com sua plena justiça.

Atualmente, as reivindicações e movimentos pela garantia dos direitos da mulher são assuntos prioritários nas sociedades que injustiça à mulher. Os direitos da mulher e a libertação da mulher são assuntos prioritários, prioridade que se deve ao fato de a mulher estar aprisionada e injustiçada. Não é dado ą mulher o valor que ela tem mesmo sendo o alicerce da família, da sociedade e do mundo e sendo a metade da sociedade humana. Antigamente, a posição social da mulher era praticamente nula; em alguns códigos, a mulher contava-se propriedade do homem; em outras civilizações não tinha o direito ą herança ou a propriedade; na Índia, ela não tinha direitos independentes do pai, marido ou filho, e se o marido morresse era condenada a morrer no dia da morte do marido dela; alguns consideram a mulher uma maldição; até pouco tempo atrás pesquisavam se a mulher é obra de Deus ou do diabo, se a mulher tem alma ou não tem!

Esqueceram de todos estes crimes que eram e são cometidos contra a mulher e só se lembraram de acusar os muçulmanos de oprimirem a mulher e não darem a ela os direitos que ela merece. E por incrível que pareça, o Islam cresce mais entre as mulheres, e as novas muçulmanas alegam ter encontrado no Islam o respeito que procuravam e os seus direitos garantidos sem segundas intenções.

Os direitos conquistados pela mulher têm custado para a mulher ocidental o que não custou para a mulher muçulmana. A mulher no ocidente está a cair numa verdadeira armadilha. Dizem a ela: "Nós vamos te libertar, você vai ser livre e ter os seus direitos". Porém, estes direitos não garantem o principal direito: o respeito ą mulher como ser humano, como mãe, como esposa, como irmã, como filha, como educadora.

Em nome da liberdade, a mulher é usada e manipulada na sociedade. Seu corpo é vendido; é usado como uma estátua para enfeitar os programas de auditório; a mulher é comparada a objetos em comerciais, por acaso não lembram dos comerciais de cerveja na TV, em um deles perguntam: O que o brasileiro mais gosta, mulher, cerveja, praia ou futebol? Em outra propaganda aparece um senhor ao lado de duas moças com o seguinte slogan: "troquei" uma de 51 por duas de 21. Comparar a mulher a futebol e cerveja e trocá-la faz parte dos seus direitos?! Se a mulher tem um corpo formoso e belo é valorizada e considerada, se não é mais uma! A moda que difundem na sociedade tende a expor cada vez mais o corpo da mulher, e a convenceram de que isto é liberdade, está sendo usada e assediada e acredita que isto lhe trará respeito e dignidade, não percebe que assim ela está sendo submissa ao homem e está a atender aos seus desejos e impulsos ilimitados.

Ao garantir os direitos da mulher devemos nos preocupar em não prejudicá-la em nome deste direito, a sobrecarregando e impondo a ela junto com estes direitos deveres que não fazem parte de sua natureza.

Allah sabe!

Quando você está cansado e desestimulado de fazer esforços sem resultados...
Allah sabe quão duro você tem tentado.
Quando você tem estado chorando por tanto tempo que seu coração está angustiado..
Allah tem contado suas lágrimas e irá secá-las.
Se você sente que sua vida está parada e que o tempo passou por você...
Allah está esperando com você e sabe o plano.
Quando você está solitário e seus amigos tão ocupados até para telefonar...
Allah está a seu lado.
Quando você pensa que tentou tudo e não sabe para onde se voltar...
Allah tem a solução.
Quando nada faz sentido e você está confuso ou frustrado...
Allah sabe que tudo trabalha em conjunto para o melhor.
Se repentinamente sua perspectiva está mais brilhante e você encontra sinais de esperança...
Allah sussurrou para você.
Quando as coisas estão bem e você tem muito o que agradecer...
Allah abençoou você.
Quando algo alegre acontece a você e você se enche de admiração...
Allah sorriu para você.
Quando você tem um propósito a cumprir e um sonho a seguir...
Allah abriu seus olhos e o chamou pelo nome.
Lembre que onde quer que você esteja e o que quer que você esteja enfrentando...
ALLAH SABE!!


É isso aí... Me reverti ao isla... Graças a Allah (SWT). Essa é uma das coisas que mudou.